Friday, September 30, 2011

တကၠသိုလ္ဆိုတာ (၁) စုေ၀းသင္ယူရာ တကၠသီလာ


တကၠသိုလ္ဆိုတာ (၁)


စုေ၀းသင္ယူရာ တကၠသီလာ

ရန္ကုန္တိုင္းမ္ေန႔စဥ္
၂၂ ၄လ ၂၀၁၃






“ေဟ့….. မင္းကဘယ္ကလဲ ? နားမလည္ဘူးထင္တယ္ မင္းဘယ္နယ္ကလာတာလဲလို႔ ေမးတာကြ”
“အာ…ငါက ခင္ဦးဘက္က…မင္းေကာ? က်ဳပ္ကေတာ့ သဲေတာ-၀မ္းတြင္းက မိတၳီလာနားကပဲေလ မင္းသိတယ္မုတ္လား?”
“ေအးပါဟ သိပါတယ္ကြ”
“ဟိုဘက္ကုတင္က ဆရာသမားေကာ ဘယ္ကလာတက္တာတုန္းကြ”
“ကၽြန္ေတာ့္ေမးတာလား……ကၽြန္ေတာ္က ေက်ာက္ေျမာင္းက၊ ရန္ကုန္သားပါခင္ဗ်…အကိုတုိ႔နဲ႔ေတြ႔ရတာ ၀မ္းသာပါတယ္ခင္ဗ်ာ”
“ဟဟဟ…ဒီေကာင္ေတာ္ေတာ္ စကားေျပာေကာင္းတဲ့ေကာင္ပဲ ရန္ကုန္သားေတြက တယ္ညက္ကိုးကြ..က်ုပ္တို႔ကေတာ့ ေတာသားဆိုေတာ့ စကားေျပာတာ မင္းတို႔အတြက္ နည္းနည္းေတာ့ ၾကမ္းမယ္ထင္တယ္ေဟ့ မင္းလိုအပိုစကားေတြ ၾကားရတာကိုက ငါ့အတြက္ေတာ့ နားယားတယ္ကြာ…ေအးကြာ ေကာင္းတယ္ေဟ့ တစ္ေယာက္က ခင္ဦးသား၊ က်ုပ္ကအလယ္ပိုင္းသား၊ မင္းကေအာက္ပိုင္းရန္ကုန္သား..ေဟေဟ့…ဟိုဘက္ကုတင္ေတြေတာ့ ျမန္မာျပည္ ဘယ္အပိုင္းသားေတြ ၀င္လာမလားမသိဘူးေဟ့ ကဲကဲအခ်ိန္ရွိတုန္း ဒီနားတစ္၀ိုက္စနည္းနာဖို႔ လမ္းေလးဘာေလး ထြက္ေလ်ွာက္ၾကည့္ရေအာင္လား”
ေတြ႔ကာဆံုကာစ သူငယ္ခ်င္းသံုးေယာက္ ဆိုင္တစ္ဆိုင္အတြင္း ၀င္ေရာက္ၾကည့္ရႈရာ
“ဟာ …ဒီေဘာင္းဘီက ေတာ္ေတာ္ေစ်းတန္တယ္ဟ ၾကည့္ပါဦး”
“ေဟ့ေကာင္ ခင္ဦး အဲ့ဒါမတန္ပါဘူးကြာ”
“ဟ ၀မ္းတြင္းကလည္း ေစ်းတန္ပါတယ္ဆို”
“အာ…မတန္ပါဘူး ခင္ဦးရာ ေစ်းၾကီးတယ္ဟ”
“ေအးေလ ေစ်းတန္တယ္ဆိုတာ ေစ်းမ်ားတာကိုေျပာတာပဲေလ”
“ေဟ …ဟုတ္လား ေစ်းတန္တယ္ဆိုတာ ေစ်းၾကီးတာလား သိပါဘူးကြာ ဒို႔ဘက္က ဒီပစၥည္းမဆိုးဘူး တန္တယ္ေနာ္ဆိုတာ ေစ်းသင့္တယ္ကိုေျပာတာကြ”
“ဟဟဟ…… ဒီလိုလားကြ…ေပါက္ျပီေပါက္ျပီ ေအာ္…တနယ္နဲ႔တနယ္ အသံုးေတြေတာ္ေတာ္ကြာတာပဲဟ ”
အထက္ပါစကားေတြဟာ ဟိုးယခင္တကၠသိုလ္ေတြတုန္းက ေက်ာင္းစတက္ဖို႔္ ေရာက္လာၾကတဲ့ ေက်ာင္းသားမ်ား စတင္သိကၽြမ္းစဥ္ ေျပာၾကားၾကေသာ အျပန္အလွန္စကားေျပာခန္းေလးပင္ျဖစ္ေပသည္။
မတူညီေသာေဒသ၊ ကြဲျပားျခားနားေသာ လူမႈပတ္၀န္းက်င္အသီးသီးမွ ေက်ာင္းသား၊သူမ်ားသည္ မတူညီမႈအားလံုးကိုခ၀ါခ်ကာ တစ္ေျမတည္းေနတစ္ေရတည္းေသာက္ အမိ၀မ္းေပါက္တစ္ခုတည္းမွ ေပါက္ဖြားလာသည္ဆိုေသာ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္သြင္းေပရာ ဤတကၠသိုလ္ေနေျမမွာပင္ ပညာရည္ႏို႔ခ်ိဳအတူေသာက္သံုးကာ ဘ၀ခရီးကို မိဘအစား သူငယ္ခ်င္းမိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားႏွင့္ စတင္ျဖတ္ေက်ာ္ဖို႔ အစပ်ိဳးၾကေလသည္။ ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုးတြင္ တစ္ေနရာႏွင့္တစ္ေနရာ စကားအသံုးအႏံႈးမ်ားမတူညီၾကသျဖင့္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးဆက္သြယ္ေျပာဆိုရာတြင္ တစ္ခါတစ္ရံ နားလည္ရန္လြန္စြာခက္ခဲေပသည္။ ျမန္မာစကားကို ျမန္မာလိုေျပာေနေသာ္လည္း ျမန္မာနားမလည္ေသာ အျဖစ္မ်ားမၾကာခဏၾကံဳေတြ႔ရတတ္ေပသည္။ အထက္စကား(အထက္ျမန္မာျပည္ စကားအသံုးအႏံႈး)၊ ေအာက္စကား (ေအာက္ျမန္မာျပည္ စကားအသံုးအႏႈံး)၊ ရွမ္းသံ၊ ဘိတ္သံစသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖုံဖံု ကြဲျပားျခားနားေလသည္။ ထို့ေၾကာင့္ ေတာ္ရုံႏွံ႔စပ္ရုံႏွင့္ ၾကားမိသမ်ွျမန္မာစကားကို ေကာင္းစြာနားလည္ရန္မျဖစ္ႏိုင္ေပ။

သို႔ေသာ္ ထိုသို႕ေသာကြဲျပားျခားနားလွစြာေသာ စကားအသံုးအႏႈံး အသံထြက္တို့က္ို အနည္းဆံုးရိပ္ဖမ္းသံဖမ္းေလာက္ေတာ့ နားလည္ေစရန္ အလြယ္တကူေလ့က်င့္ သင္ၾကားေပးေသာ ေနရာရွိပါသည္။ ဤသည္ကေတာ့ ေက်ာင္းသား၊သူမ်ား ဘ၀စတင္ရာ အမိတကၠသိုလ္ပင္ျဖစ္ေပသည္။ နီးစပ္ရာသူငယ္ခ်င္းအခ်င္းခ်င္း ေနာက္ေျပာင္က်ီစယ္ရင္းကပင္ မိမိကိုယ္တိုင္မသိလိုက္ပါပဲ ယင္းဘာသာစကားအခက္အခဲကို ေက်ာ္လႊားသြားၾကေလသည္။ “ဟိုေကာင္ကကြာ စကားလည္းမပီဘူး ခ်စ္တယ္ကို ရွစ္တယ္လုပ္ေနတယ္။ ဒီေကာင္ကလည္းကြာ မုန္႕ဟင္းခါးစားတယ္တဲ့…မုန္႕ဟင္းခါးဆိုတာ ေသာက္ရတာပါကြာ ဟဟဟဟ ေတာ္ေတာ္ရယ္ရတဲ့ေကာင္ကြာ” “ဟိုေကာင္ေတြျမိဳ႕ကဆို ငါကိုင္တုတ္ဆဲႏႈတ္ဆက္တာဟာ သူငယ္ခ်င္းအခ်င္းခ်င္း ခင္မင္မႈနက္ရႈိင္းေၾကာင္းျပတာတဲ့ကြာ မၾကံဳဘူးေပါင္ေဟ”။

သာမာန္အားျဖင့္ၾကည့္မည္ဆိုလ်ွင္ ဤအခ်င္းအရာတို႔မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္သား၊သူမ်ား မတူညီမႈမ်ားကို ဟာသလုပ္ကာ ေျပာဆိုေနသည္ဟုသာေတြးမိၾကေပမည္။ တစ္ကယ္တမ္းတြင္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းသား၊သူမ်ား မတူညီေသာ ဓေလ့ထံုးတမ္း၊ ယဥ္ေက်းမႈ အစရွိသည္တို႔ကို သင္ယူေနၾကျခင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။ ေနရာေဒသတစ္ခု၏ ေဒသႏၲရဗဟုသုတ၊ ဓေလ့ထံုးစံ၊ စကားအသံုးအႏႈံးတို႔ကို ထိုေဒသသို႔ ကိုယ္တိုင္ေရာက္စရာမလိုပဲ သိရွိႏိုင္ေလသည္။ ေဒသတစ္ခုတြင္ရိုင္းစိုင္းသည္ဟုထင္ရေသာ စကားတစ္ခုသည္ တစ္ျခားေနရာတြင္ ေန႔စဥ္ႏႈတ္ခြန္းဆက္ျခင္းမ်ား၌ပင္ အာလုပ္စကားျဖစ္ေနတတ္ေပသည္။ ေဒသတစ္ခု၏ ဓေလ့ထံုးတမ္းမ်ားကို ၾကိဳတင္ကာသိရွိျခင္းမရွိဘဲ ရုတ္တရက္ၾကားလိုက္ရပါက ဤလူတယ္ရိုင္းတာကိုးဟု အထင္ေရာက္မည္ျဖစ္ေသာ္လည္း၊ ထိုေဒသ၏ ဓေလံထံုးစံသဘာ၀ကုိ သိရွိပါက ေအာ္ဒါသူတို႔ဓေလ့ပဲေလဟု ႏွလံုးသြင္းကာ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအမ်က္မပြားႏိုင္ေပ။

မိေ၀းဘေ၀းႏွင့္ ဘ၀ပညာေတြေပးေနေသာ ထိုေနရာတြင္ မိမိကိုယ္ကိုထိန္းေက်ာင္းျခင္းတည္းဟူေသာ ဘ၀အတြက္အလိုအပ္ဆံုးပညာကိုလည္း စတင္သင္ယူၾကေလသည္။ မိမိကိုယ္ကို ထိန္းေက်ာင္းျခင္းဟူေသာ တက္မပါပဲ ဘ၀တြင္ လိုရာခရီး မေရာက္ႏိုင္ေပ။ တကၠသိုလ္၀င္တန္းေအာင္ျမင္ခဲ့စဥ္က မိဘမ်ားအုပ္ထိမ္းမႈေကာင္းေသာေၾကာင့္ ရမွတ္မ်ားေကာင္းခဲ့သျဖင့္ ေဆးေက်ာင္း၊ စက္မႈေက်ာင္းမ်ားသို့ ေရာက္ရွိလာခဲ့ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ မိမိကိုယ္ကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္စြမ္းနည္းေသာေၾကာင့္ တစ္ခ်ိဳ႕ဆိုလ်ွင္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးမွပင္ ေမာင္းထုတ္ျခင္း ခံရေသာဘ၀သို႔ ေရာက္ရွိကုန္ၾကေလသည္။ မိဘအုပ္ထိန္းမႈႏွင့္ ေ၀းကြာေသာေၾကာင့္ ဤသို႔ျဖစ္ရသည္ဟုဆိုႏိုင္ေသာ္လည္း မိဘဟူသည္ မိမိႏွင့္ ဘ၀အခ်ိန္မေရြးျခားသြားႏိုင္သလို၊ ထာ၀ရအတူတကြ လိုက္ပါႏိုင္သည္မဟုတ္ေပ။ မိမိႏွင့္အစဥ္ကပ္ပါေနႏိုင္သည္မွာ မိမိကိုယ္ကိုထိန္းေက်ာင္းႏိုင္စြမ္းပင္ ျဖစ္ေလသည္။

ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္မ်ားတြင္ သားသမီးမ်ားကို မိဘႏွင့္အတူေနထိုင္ေနသည္ျဖစ္ေစ၊ မေနသည္ျဖစ္ေစ ၾကီးေကာင္၀င္စအရြယ္ျဖစ္ေသာ ၁၅၊၁၆ ႏွစ္ခန္႔တြင္ ကိုယ္ပိုင္လြတ္လပ္မႈမ်ားစြာ စတင္ေပးထားေလ့ရွိေလသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမိသားစုမ်ားတြင္ ထုိကဲ့သို႔ဓေလ့ထံုးစံမရွိ၊ မိဘအေနျဖင့္ သားသမီးကို မိမိမၾကိဳက္မႏွစ္သက္ေသာ တစ္စံုတစ္ခုလုပ္မည္ဆိုပါက ဆူပူၾကိမ္းေမာင္းကာ တားျမစ္ပိတ္ပင္ၾကေပမည္။ ထို႔ေၾကာင့္ လူငယ္လူရြယ္မ်ားအဖို႔ မိမိကိုယ္ကိုထိန္းေက်ာင္းျခင္းတည္းဟူေသာပညာကို တကၠသိုလ္နယ္ေျမေရာက္မွသာလ်ွင္ စတင္ဆည္းပူးခြင့္ ရၾကေလသည္။ ထို႔အျပင္ အိမ္မွပို႔လိုက္ေသာေငြအား မည္ကဲ့သို႔ေလာက္ငွေအာင္သံုးစြဲမည္၊ ဘယ္အခ်ိန္တြင္ စာအုပ္၀ယ္စရာမ်ားေလ့ရွိသျဖင့္ တစ္ျခားအသံုးစားရိတ္ေခြ်တာရမည္၊ အခန္းမွာ အိမ္သံုးပစၥည္း ဘာလိုေနသည္၊ ဘယ္ေန႔တြင္ အိမ္လူၾကံဳရွိသျဖင့္ ညီငယ္၊ညီမငယ္တုိ့အတြက္ ဘာေလး၀ယ္ျပီး ထည့္ေပးလိုက္မည္၊..စသည္..စသည္တို့ကဲ့သို့ေသာ ဘ၀အတြက္အမွန္တကယ္လိုအပ္ေသာ စီမံခန္႔ခြဲျခင္းတို႔ကိုလည္း သင္ယူၾကေလသည္။

ယုတ္စြအဆံုး အေဆာင္ဖဲ၀ိုင္းမွပင္ သင္ယူမႈေတြ တစ္ပံုတစ္ပင္ျဖစ္ေလသည္။ ဖဲရုိက္ျခင္းဟူသည္ ေတာ္ရုံလြယ္ကူေသာ ကိစၥမဟုတ္ေပ။ အမ်ားအားျဖင့္ ဖဲကၽြမ္းက်င္သည္ဆိုေသာသူမ်ားသည္ လူကဲခတ္လြန္စြာထူးခၽြန္ေသာသူမ်ားျဖစ္ေလသည္။ ဖဲကစားပါက တစ္ျခားေသာသူမ်ား ဘယ္အခ်ိန္တြင္ ဘယ္ဖဲကိုပစ္လိုက္သည္၊ ဘယ္ဖဲပစ္ျပီးေနာက္တစ္လွည့္ ဖဲဆြဲရာတြင္ မ်က္ႏွာပ်က္ကာ ယခင္ပစ္ထားေသာ ဖဲသို႔မ်က္ေစာင္းႏွင့္ၾကည့္ကာ မ်က္ႏွာအနည္းငယ္ပ်က္သြားသည္၊ ဟိုလူ႔ေနာက္တြင္ အားေပးေနေသာသူ၏ မ်က္ႏွာရႊင္ေနသည္ ဧကႏၲထိုအိမ္တြင္ ဖဲေကာင္းေနသည္...အစရွိသည္တို႔ကို ေဆးလိပ္ျပာေလး တစ္ခ်က္ေခြ်ခိုက္၊ ဖက္ၾကမ္းေဆးလိပ္ေလးမီးညွိခိုက္ လ်ွက္တစ္ျပက္အခ်ိန္အတြင္း အလ်ွင္အျမန္အကဲခတ္ရသည္။ ဤသို႔လ်ွင္ မိေ၀းဘေ၀းေက်ာင္းေတာ္ၾကီးတြင္ သင္ယူစရာေတြ၊ သင္ယူႏိုင္တာေတြ တစ္ပံုတစ္ပင္ေပျဖစ္ေလသည္။

ယေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႏိုင္ငံတြင္ေတာ့ ေနရာေဒသအသီးသီးတြင္ တကၠသိုလ္မ်ားဖြင့္လွစ္ကာ ပညာသင္ၾကားေပးလ်ွက္ရွိေပသည္။ ျမိဳ႕တိုင္း၊နယ္တိုင္းနီးပါး ကိုယ္ပိုင္တကၠသိုလ္မ်ားရွိေလသည္။ ျမိဳ႕တိုင္း၊ နယ္တိုင္းဟုဆိုေသာ္လည္း ျမိဳ႕ထဲ၊ နယ္ထဲေတာ့မဟုတ္ပါ။ အနည္းဆံုး အသြား ၄၅ မိနစ္၊ အျပန္ ၄၅ မိနစ္ခန့္ ေန႔စဥ္အသြားအျပန္တက္ရသည္ဆိုေတာ့လည္း နီးသည္ဟုဆိုရမည္လား၊ ေ၀းသည္ဟုဆိုရမည္လားမသိ။ ေသခ်ာသည္ကေတာ့ အထက္တြင္ဆိုခဲ့သလို တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေပါင္းစံုထိေတြ႔မႈနည္းပါးလာျခင္းေၾကာင့္ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓါတ္ေလ်ာ့ပါးလာေပမည္။ မိမိေနထိုင္ရာေဒသမွ မခြဲမခြာေနရသျဖင့္ ေဒသႏၲရဗဟုသုတနည္းပါးျခင္း၊ မိမိကိုယ္ကိုထိန္းေက်ာင္းႏိုင္စြမ္းကို ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္သင့္သည့္အခ်ိန္တြင္ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ခြင့္မရျခင္း၊ စကားအသံုးအႏႈံးကြဲျပားျခားနားေသာေဒသမွသူမ်ားႏွင့္ ထိေတြ႔မႈနည္းပါးျခင္းေၾကာင့္ ဘာသာစကားမၾကြယ္၀ျခင္းစေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ားကိုခံစားၾကရေပမည္။

တကၠသိုလ္ဟူသည္ ပညာသင္ၾကားရာေနရာျဖစ္သည္။ ပညာဟူသည္ အတန္းပညာကိုသာေခၚသည္မဟုတ္။ လူတစ္ေယာက္၏ ဘ၀အတြက္အေထာက္အပံ့ျဖစ္ေစေသာ အရာမွန္သမ်ွသည္ ပညာျဖစ္သည္။ ထို့ေၾကာင့္ ပညာသင္ၾကားရာေနရာျဖစ္ေသာ တကၠသိုလ္မ်ားဖြဲ႕စည္းရာတြင္ျဖစ္ေစ၊ ဖြင့္လွစ္ေသာေနရာေရြးခ်ယ္ရာတြင္ျဖစ္ေစ ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ ဘက္စံုပညာေရးကို ေပးစြမ္းႏိုင္ရန္သည္သာ ပထမဦးစားေပးျဖစ္သင့္ေပသည္။ ပညာျဖန္႔ေ၀ရာ ေက်ာင္းေတာ္မ်ားသည္ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးေသာေနရာ၊ ေနေရာင္ျခည္ကဲ့သို့ ေႏြးေထြးေသာအသိပညာမ်ားကို ေပးေသာေနရာ (A place of light and liberty) ျဖစ္ေရးသည္သာလ်ွင္ ပဓာနက်၍၊ ဤရည္မွန္းခ်က္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ႏိုင္ေရးသည္သာလ်ွင္ ပထမဦးစားေပး ျဖစ္သင့္ေပသည္။

No comments:

Post a Comment

ရႊင္လန္းခ်မ္းေျမ့ပါေစ။

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...